郑丹亦的名字打分测试结果
郑
丹
亦
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2026年 | 1月 | 7日 | 19点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 冬月 | 十九日 | 戌时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 己丑 | 辛巳 | 戊戌 |
| 五行属相 | 木火 | 土土 | 金火 | 土土 |
解析每个字用于名字中的含义
【郑】郑是一个多面性格的字,体现了多种积极美好的寓意,适合用于起名。
【丹】丹这个字意味着美丽、热情、勇敢、健康、繁荣和富贵,是一个富有美好寓意的字。
【亦】亦字代表着同样、另外、也、宽容等美好寓意,是一个有意义的起名选项。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 郑 | 鄭 | 8 | 火 |
| 丹 | 丹 | 4 | 火 |
| 亦 | 亦 | 6 | 土 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【20】 | 【23】 | 【10】 | 【7】 | 【29】 |
| 【水】 | 【火】 | 【水】 | 【金】 | 【水】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【凶】 |
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 (凶)
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。 (吉)
极凶的配置,非但不详不伸,不成功,而且易生脑溢血,心脏麻痹,甚至发狂、自杀等凶灾。 (凶)
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读音:zhènɡ |
繁体:鄭 |
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笔画:8 |
部首:阝 |
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郑字是什么意思:郑:中国周代诸侯国名,在今河南省新郑县一带;郑重、慎重;姓氏。 |
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郑字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?直正切,音㽀。國名。【釋名】鄭,町也,地多平町町然也。【正字通】鄭本西都畿內地,周宣王封其弟友,是爲鄭。桓公寄孥與賄于虢鄶,其子武公,定平王于東都,因徙其封,施舊號于新邑,是爲新鄭。今河南開封府鄭州是也。 又南鄭,縣名。今屬陝西漢中府,桓公封邑在畿內,爲西鄭,漢中在京兆之南,故稱南鄭以別之。【一統志】南鄭,古褒國附庸之邑。桓公歿,其民南奔居此,因曰南鄭。 又【廣韻】鄭重,殷勤之意。【前漢·王莽傳】非皇天所以鄭重降符命之意。 又姓。【集韻】鄭滅于韓,子孫因以國爲氏。 |
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郑字来源解释:来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声,雅音方可悦。 |
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读音:dān |
繁体:丹 |
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笔画:4 |
部首:丶 |
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丹字是什么意思:丹:丹砂,朱砂;红色,形容色彩绚丽;也指不同色泽的美石;赤诚等之义。 |
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丹字详解:〔古文〕?㣋?【唐韻】都寒切【集韻】【韻會】多寒切【正韻】都艱切,?音單。赤色丹砂也。【書·禹貢】礪砥砮丹。【山海經】丹以赤爲主,黑白皆丹之類。【陶弘景曰】卽朱砂也。 又道家以烹鼎金石爲外丹,吐故納新爲內丹。【黃庭經】九轉八瓊丹。【註】八者:朱砂,雄黃,空靑,硫黃,雲母,戎鹽,硝石,雌黃也。 又【博物志】和氣相感,則陵出黑丹。仁主壽昌,民延壽命,天下太平。 又以朱色塗物曰丹。【揚雄·解嘲】朱丹其轂。 又容美曰渥丹。【詩·秦風】顏如渥丹。 又赤心無僞曰丹。【謝朓詩】旣秉丹石心,寧流素絲涕。 又姓。漢丹玉,宋丹山,明丹衷。 又丹陽,郡名。漢武帝攺鄣郡爲丹陽郡。晉武帝分立宣城,毗陵二郡。又州名。本赤翟地,元魏置汾州,後改丹州。又【崔豹古今註】丹徼,南方徼,色赤,故稱丹徼,爲南方之極也。 又丹丹,國名。見【南史】。 又【山海經】鳳凰產于丹穴。又竊丹,鳥名。爲九鳳之一。 又牡丹,花名。【本草】一名鼠姑。又木丹,梔子花別名。紫丹,茈草別名。 又叶都懸切,音顚。【陸機·羅敷歌】南崖充羅幕,北渚盈輧軒。淸川含藻景,高岸被華丹。 【說文】丹巴,越赤石。外象丹井,中象丹形,靑彤雘等字从此。 |
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丹字来源解释:出自宋代叶清臣的《贺圣朝·留别》:不知来岁牡丹时,再相逢何处 |
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读音:yì |
繁体:亦 |
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笔画:6 |
部首:亠 |
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亦字是什么意思:亦:指也,表示同样、也是;又。 |
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亦字详解:〔古文〕?【唐韻】羊益切。【集韻】【韻會】【正韻】夷益切,?音睪。總也,又也。又傍及之詞。 又姓。宋開禧進士亦尚節,明參將亦孔昭。 又同奕。【詩·周頌】亦服爾耕。【箋】亦,大也。【正義】亦奕義通。 亦本作?,象人左右兩腋形。【說文】?與掖同。【詩·衡門序】誘掖其君。【釋文】《石經》作亦。亦,古掖字也,左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。 |
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亦字来源解释:出自宋代曾巩的《墨池记》:推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉! 庆历八年九月十二日,曾巩记 |
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