箕承仪名字的含义
箕承仪的名字打分测试结果
箕
承
仪
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2025年 | 9月 | 26日 | 17点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 八月 | 初五日 | 酉时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 乙酉 | 戊戌 | 辛酉 |
| 五行属相 | 木火 | 木金 | 土土 | 金金 |
解析每个字用于名字中的含义
【箕】箕代表着积累财富、勤俭持家、宽容待人、幸福美满和记录历史的美好寓意。
【承】承这个字寓意丰富，涵盖了积极主动、传承发扬、照顾关爱、担负责任等美好寓意。
【仪】仪这个字寓意丰富，既有庄重、准确和礼仪的寓意，又有和谐、典雅和高贵的寓意，还可以表示内敛踏实、节俭朴素的生活方式。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 箕 | 箕 | 14 | 木 |
| 承 | 承 | 8 | 金 |
| 仪 | 儀 | 5 | 木 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【15】 | 【22】 | 【23】 | 【16】 | 【37】 |
| 【土】 | 【木】 | 【火】 | 【土】 | 【金】 |
| 【大吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【平】 |
箕承仪 天格象素
（福寿） 福寿圆满，富贵荣誉，涵养雅量，德高望重。 (大吉)
箕承仪 天格解析
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
箕承仪 地格象素
（壮丽） 旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛，功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
箕承仪 地格解析
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱，实属贵重的运数。但女性有此则不及此，其理由同于二十一数，妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
箕承仪 人格象素
（秋草逢霜）秋草逢霜，困难疾弱，虽出豪杰，人生波折。 (凶)
箕承仪 人格解析
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
箕承仪 外格象素
（厚重） 厚德载物，安富尊荣，财官双美，功成名就。 (大吉)
箕承仪 外格解析
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
箕承仪 总格象素
成功运气似佳,但却苦闷繁多。惟其数理极佳,故可得发展,改善境遇,获得平安。 (平)
箕承仪 总格解析
2、性格:个性较保守,谦虚忧闷不虚假,有时牺牲自我帮助别人,反而惹一些是非,少管闲事为妙,免得吃力又不讨好,不但有创业天才,也都注重实际与工作。
3、意志:意志坚定, 不断在追求自己的理想,耐性亦佳,思想正确,可一展抱负。
4、事业:适合稳定的行业或薪水阶级,不宜太大规模的事业或人际关系太复杂的行业。
5、家庭:性情稍有固执,家内尚能和谐,子女也能孝顺,女命者夫妻多争执,
6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,婚后尚称圆满,但须多忍让;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中的事务。
7、子女:子女个个活泼又顽皮,长大后很有成就,也能孝顺父母。
8、社交:为人谦恭有礼,诚恳待人,只顾工作而不善于交际,但给人印象还不错。
9、精神:虽有不平不满也不露于表情,内心常有苦闷,心情常有不安之感。
10、财运:平日勤俭持家,如不为人作保拖累,定有积蓄可得,最高可达中富。
11、健康:易患神经衰弱、胃肠病或开刀等。
12、老运:一生劳碌,收获不多,心情郁闷不乐。晚景运势比中年衰退。
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读音：jī |
繁体：箕 |
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笔画：14 |
部首：竹 |
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箕字是什么意思：箕：指簸箕，扬米去糠的器。 |
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箕字详解：〔古文〕??䇧???????【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切，?音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕，箕星也。正義曰：箕，四星，二爲踵，二爲舌，踵在上，舌在下，踵狹而舌廣。【韻會】箕者，萬物根基，東方之宿，考星者多驗於南方，故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津，箕斗之閒，漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒，箕在東方木位，斗在北方水位。分析水木，以箕星爲隔。隔河須津梁以渡，故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客，曰口舌。【註】敖，調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來，客之象。箕爲天口，主出氣，是箕有舌，象讒言。【石氏星經】箕四宿，主後宮別府二十七世婦八十一御妻，爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星，好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢，雨滂沱。月麗于箕，風揚沙。【天官書】箕，燕之分野。 又【篇海】箕，簸箕，揚米去糠之具。 又【廣韻】箕，箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕，國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山，嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓，晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕，木名。服，矢房也。 又【張衡·思?賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯，風師。 |
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箕字来源解释：出自唐代柳宗元的《永州八记》：攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下 |
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读音：chénɡ |
繁体：承 |
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笔画：8 |
部首：手 |
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承字是什么意思：承顺从，迎合；继续，接连；担当，应允。 |
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承字详解：【唐韻】署陵切【集韻】【韻會】辰陵切，?音丞。【說文】奉也。【書·說命】后克聖，臣不命其承。【詩·小雅】承筐是將。 又受也。【禮·禮運】是謂承天之祜。【疏】受天之福也。 又【增韻】下載上也。【易·坤彖】萬物資生，乃順承天。【尚書·大傳】庶人有石承。【註】屋柱下石也。 又【廣韻】次也。【左傳·昭十三年】同盟于平丘，子產爭承。【註】承貢賦之次也。 又繼也。【詩·小雅】如松柏之茂，無不爾或承。【疏】新故相承，無彫落也。 又止也。【詩·魯頌】則莫我敢承。【疏】無有於我敢禦止之者。 又通丞。【左傳·哀十八年】楚右司馬子國帥師而行，請承。【註】承，佐也。 又州名。漢牂柯郡地，宋置承州。 又姓。【後漢·承宮傳註】承姓，衞大夫成叔承之後。 又【正韻】時征切，音成。義同。 又【集韻】諸仍切，音蒸。水名。【前漢·地理志】長沙國承陽縣。【註】承水，出零陵永昌縣界，東流注湘。 又【集韻】【韻會】?持陵切，音懲。【左傳·哀四年】蔡昭侯如吳，諸大夫恐其又遷也，承。【註】承，蓋楚言。 又【集韻】【類篇】?蒸上聲，與抍通。【列子·黃帝篇】孔子觀於呂梁，見一丈夫游之，使弟子?流而承之。【註】出溺爲承。直作拯。 又【韻會】【正韻】?昨亙切，音贈。猶送也。【禮·文王世子】賵賻承含，皆有正焉。【註】承讀爲贈，聲之誤也。 又【集韻】【韻會】?諸應切，音證。縣名。【前漢·地理志】東海郡承縣。【註】應劭讀。 又叶辰羊切，音常。【班固·高祖泗水亭?】休勳顯祚，永永無疆。於皇舊亭，苗嗣是承。 【集韻】或作?。又作氶。 |
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承字来源解释：出自两汉王褒的《洞箫赋》： 朝露清冷而陨其侧兮，玉液浸润而承其根 |
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读音：yí |
繁体：儀 |
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笔画：5 |
部首：亻 |
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仪字是什么意思：仪指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时，则指容貌和举止。 |
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仪字详解：【唐韻】【集韻】魚羈切【韻會】疑羈切，?音宜。兩儀，天地也。又三儀，天地人也。 又容也。【詩·曹風】其儀不忒。又威儀。【詩·邶風】威儀棣棣，不可選也。又【周禮·地官·保氏】敎國子以六儀，一祭祀，二賔客，三朝廷，四喪紀，五軍旅，六車馬之容。又【春官·典命】掌諸侯之五儀。【註】公、侯、伯、子、男也。又【秋官·司儀】掌九儀之賔客?相之禮，以詔儀容辭令揖讓之節。 又唐禮部之長曰大儀。 又【釋名】宜也。得事宜也。 又由儀，笙詩。【序】由儀，萬物之生，各得其宜也。 又象也，法也。【詩·大雅】儀?文王。 又【爾雅·釋詁】匹也。【疏】詩鄘風，實維我儀。 又【周語】丹朱馮身以儀之。【通雅】偶也。謂牉合也。 又度也。【詩·大雅】我儀圖之。 又【揚子·方言】來也。淮穎之閒曰儀。 又儀栗，周邑名。見【左傳·定七年】。 又姓。秦大夫儀楚，漢儀長孺。 又通作擬。【前漢·外戚傳】皆心儀霍將軍女。【註】心儀卽心擬。 又【韻補】叶牛何切，音俄。【揚子·太玄經】陽氣氾施，不偏不頗。物無爭訟，各遵其儀。 本作?。 |
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仪字来源解释：出自两汉东方朔的《答客难》：使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎！传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功 |
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