起名
性       别
姓       氏
名       字
公历生日:
大师解名

母目乎名字的含义

母目乎五行解析
64

母目乎的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025年 12月 29日 21点
农历生日 乙巳年 冬月 初十 日 亥时
生辰八字 乙巳 戊子 壬申 辛亥
五行属相 木火 土水 水金 金水
母目乎名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【母】母字代表着生命的源泉,温馨的家庭,孝顺美德,慈悲仁爱和天伦之乐,是给孩子最美好的礼物,取名母,传递这些美好的寓意。

【目】目可以表示视野广阔、目标明确、守望相助、勇往直前、洞察一切和迎接美好生活的美好寓意,可用于起名时代表人生理想和奋斗目标。

【乎】乎这个字体现了积极向上、关心他人、勇于突破、尊重礼仪、优雅惬意以及求知欲望等美好寓意,可用于起名。

母目乎这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
5
5
5
天格 人格 地格 外格 总格
【5】 【9】 【10】 【6】 【14】
【土】 【水】 【水】 【土】 【火】
【大吉】 【凶】 【凶】 【半吉】 【凶】
天格9的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

母目乎 天格象素

(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)

母目乎 天格解析

福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
地格10的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

母目乎 地格象素

(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)

母目乎 地格解析

万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格9的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

母目乎 人格象素

(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)

母目乎 人格解析

吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

母目乎 外格象素

(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)

母目乎 外格解析

吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格9的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

母目乎 总格象素

成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱。不过有出异常发达者的可能。   (凶)

母目乎 总格解析

1、总论:这种配置很不平安,早年受到许多艰难困苦,急灾病难,如能逃过灾难,中年后可创立一番事业,成功发展,财源可得,天运五行属火、土之人,中年后成功率很大。
2、性格:有天赋的才华及满腹的理想,常有怀才不遇之叹,容易造成愤世嫉俗的心理,性格孤独与人寡和,并容易被卷入财务或法律的是非中。只要乐观奋斗,可得良机。
3、意志:意志坚定,思想正确,不易受世俗迷惑,耐性亦佳,有创业的毅力。
4、事业:早年奔走他乡谋生,为家庭劳碌,中年或有机会创出一番事业,艰苦中得到成功发展。
5、家庭:六亲缘薄,自力更生,夫妻勤俭持家,共同创业而成功,但常闹意见。
6、姓名测试爱情:男娶好强勤俭之妻,婚后不甚美满,家庭欠温暖;女嫁好胜寡和之夫,婚后常有争吵,难和睦。
7、子女:女孩较多,个性孤独,身体衰弱,须虚心照顾。
8、社交:比较好面子,好舌辩,喜欢求表面好看,性格孤高,只为自己的理想而前进,社交及人缘皆平凡。
9、精神:从小就没安定过,精神生活烦闷,物质生活再好,也无法得到安定。
10、财运:早年劳心劳力终有所得,中年可较安定,晚年财运丰。天运属水,一生难发展。
11、健康:易患头疼、胃肠、肾、膀胱、妇人病等。慎防意外灾病。
12、老运:晚景虽财源不缺,但难享天伦之乐,精神苦闷,心情不开朗。
母目乎名字的寓意

读音:

繁体:

笔画:5

部首:

母字是什么意思:母:娘,妈妈,母亲。也指称呼女性长辈。

母字详解:【唐韻】【廣韻】【正韻】莫厚切【集韻】【韻會】莫後切,?音某。【廣雅】母,牧也。言育養子也。【釋名】冒也,含已生也。【增韻】慕也。嬰兒所慕也。【說文】从女,象懷子形。一曰象乳形。【蒼頡篇】其中有兩點,象人乳形。豎通者卽爲毋。【詩·小雅】母兮鞠我。 又天地爲大父母。【書·泰誓】惟天地萬物父母。【易·說卦】乾,天也,故稱乎父。坤,地也,故稱乎母。【蔡邕·獨斷】天子父事天,母事地,兄事日,姊事月。 又【老子·道德經】有名萬物之母。 又日爲陽德之精,故稱日母。【枚乗·七發】流攬無窮。歸神日母。 又元氣之本曰氣母。【莊子·大宗師篇】伏羲得之,以襲氣母。 又父母,尊親之詞。【詩·小雅】豈弟君子,民之父母。【禮·表記】使民有父之尊,有母之親。 又【揚子·方言】南楚?洭之閒,母謂之媓。【淮南子·說山訓】西家子謂其母曰社。【說文】蜀人謂母曰姐,齊人謂母曰嬭,又曰㜷,吳人曰媒。【眞臘風土記】呼父爲巴駞,呼母爲米。方音不同,皆自母而變。 又乳母亦曰母。【越語】生三人,公與之母。 又禽獸之牝皆曰母。【孟子】五母雞,二母彘。【前漢·昭帝紀】罷天下亭母馬。【張華·禽經】鷇將生,子呼母應。雛旣生,母呼子應。【蘇軾·仇池筆記】眉州縣有一小佛屋,俗謂之猪母佛。 又十母,謂甲乙之屬,十干也。十二支爲十二子。見【史記·律書】。 又西王母,神名。見【山海經】。《大戴禮》云:舜時,西王母獻白玉琯。 又寶母,所以集寶者。【祥異記】魏生常得一美石,後有胡人見之,曰:此寶母。每月望,設壇海邊上,可以集珠寶。 又嶺南有瘴母。【鄭熊·番禺雜記】五羊嶺表見有物自空而下,始如彈丸,漸如車輪,遂四散。人中之卽病,謂之瘴母。 又鬼母,神名。【括異記】南海小虞山有鬼母,一產千鬼。朝產之,暮食之。今蒼梧有鬼姑神是也。 又凡物之有大小者皆曰子母。【詩·鄭風·盧重環·毛傳】重環,子母環也。【疏】謂大環貫一小環。又錢有子母錢。【周語註】重曰母,輕曰子。子母相通,民乃得所欲。又牛有子母牛。【易·說卦】坤爲子母牛。正義曰:取其多蕃畜而順。又子母竹,今之慈竹也。見【任昉·述異記】。又子母瓜,取收瓜子,故名。見【齊民要術】。 又甯母,地名。【春秋·僖七年】公會齊侯,盟于甯母。【後漢·郡國志】山陽郡方與縣有泥母亭,或曰古甯母。 又慈母、雨母,皆山名。【丹陽記】江寜縣南三十里有慈母山,生簫管竹。【荆州記】湘東有雨母山。 又雲母,扇名。又屛名。【西京雜記】昭陽殿有雲母扇、雲母屛風。又雲母竹,竹之大者。見【郭義恭·廣志】。又【贊寜·筍譜】有雲母筍。 又益母、貝母、知母,俱藥草名。蟁母、鴾母,俱鳥名。喜母,蟲名。俱見【爾雅·註疏】。又酒滓謂之酪母,見【本草】。 又胡母,複姓。【後漢·獻帝紀】有胡母班。《風俗通》云:胡母,姓,本陳胡公之後,齊宣王母弟,別封母鄕。遠本胡公,近取母邑,故曰胡母氏。 又【集韻】蒙晡切【正韻】莫胡切,?音模。熬餌也。【禮·內則】煎醢加黍上,沃以膏,曰淳母。【鄭註】母,讀曰模。模,象也。作此象淳熬。 又叶母婢切。音敉。【詩·鄭風】豈敢愛之,畏我父母。叶上杞里。【魯頌】魯侯燕喜,令妻壽母。【蔡邕·崔夫人誄】昔在共姜,陪臣之母。勞謙紡繢,仲尼是紀。

母字来源解释:出自两汉枚乘的《七发》:”客曰:“今夫贵人之子,必官居而闺处,内有保母,外有傅父,欲交无所
出自唐代李商隐的《嫦娥》:云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉
出自唐代王建的《渡辽水》:来时父母知隔生,重著衣裳如送死
出自唐代孟郊的《游子吟》:慈母手中线,游子身上衣

读音:

繁体:

笔画:5

部首:

目字是什么意思:目本义是眼睛,指观看、注视,头目,目的等等。

目字详解:〔古文〕???【唐韻】【集韻】【韻會】?莫六切,音牧。【說文】人眼,象形,重童子也。【春秋元命苞】肝之使也。【韓詩外傳】心之符也。【禮·郊特牲】氣之淸明者也。易說卦離爲目。【註】南方之卦,主視。故爲目。【書·舜典】明四目。【註】廣四方之視,以決天下壅蔽。 又【博雅】視也。凡注視曰目之。【史記·?丞相世家】?平去楚,渡河,船人疑其有金,目之。 又動目以諭也。【前漢·高帝紀】范增數目羽擊沛公。 又含怒側視也。【周語】國人莫敢言,道路以目。 又【小爾雅】要也。【周禮·春官】簭人掌三易,以辨九簭之名,四曰巫目。【疏】是要目之事。 又見也。【公羊傳·桓二年】內大惡諱,此其目言之何遠也。【註】目,見也,斥見其惡也。 又稱也。【穀梁傳·隱元年】段,鄭伯弟也。以其目君,知其爲弟也。【註】謂稱鄭伯。 又條目。【論語】請問其目。【註】條件也。【前漢·劉向傳】校中祕書,各有條目。 又節目。【禮·學記】善問者如攻堅木,先其易者,後其節目。方氏曰:節則木理之剛,目則木理之精。 又題目。【後漢·許劭傳】曹操微時,常求劭爲己目。【註】命品藻爲題目。【晉書·山濤傳】甄拔人物,各有題目,時稱山公啓事。 又凡目。【周禮·天官·小宰】師掌官成,以治凡。司掌官法,以治目。【公羊傳·僖五年】一事而再見者,前目而後凡也。【春秋·繁露】目者,偏辨其事也。凡者,獨舉其事也。 又科目。【舊唐書·懿宗紀】以宋震胡德融,考科目舉人。【宋史·選舉志】宋之科目有進土,有諸科,有武舉,常選外又有制科,有童子舉,而進士得人爲盛。 又黃目,周彝名。【禮·明堂位】鬱尊用黃目。 又暉目,鴆鳥也。【淮南子·繆稱訓】暉目知晏。【註】晏,無雲也。天將晏靜,暉目先鳴。 又比目,魚名。不比不行。亦謂之鰈。見【爾雅·釋地】。 又橫目,傅草別名。鬼目,苻草別名。俱見【爾雅·釋草】。 又海外有一目國,一目中其面而居。見【山海經】。 又天目,山名。【元和地志】上有兩峰,峰頂各一池,若天左右目。 又縣名。【前漢·地理志】河目縣,屬幷州。 又州名。【唐書·地理志】目州隷隴右道。 又姓。【潛夫論】目夷氏,子姓,宋微子後。 又目宿,草名。通作?。【前漢·西城傳】馬耆目宿。【史記·大宛傳】作苜蓿。 又叶莫筆切,音密。【夏侯湛抵疑】心有窮志,貌有飢色。吝江河之流,不以躍舟船之檝。惜東壁之光,不以寓貧婦之目。

目字来源解释:出自宋代朱淑真的《谒金门·春半》:触目此情无限
出自宋代的《楚天遥过清江引·有意送春归》:目断楚天遥,不见春归路
出自两汉枚乘的《七发》:虽有金石之坚,犹将销铄而挺解也,况其在筋骨之间乎哉?故曰:纵耳目之欲,恣支体之安者,伤血脉之和
出自宋代韩缜的《凤箫吟·锁离愁》:但望极楼高,尽日目断王孙

读音:

繁体:

笔画:5

部首:丿

乎字是什么意思:乎:表示疑问或反诘的语气词。

乎字详解:〔古文〕虖【廣韻】戸吳切【集韻】【韻會】【正韻】洪孤切,?音湖。【說文】兮語之餘也。从兮,象聲上越揚之形。【徐曰】凡名兮皆上句之餘聲。【廣韻】極也。 又疑辭。【詩·邶風】胡爲乎中露。【戰國策】彈鋏歸來乎。 又呼聲。如魯論,參乎,使乎之類。 又荒烏切。與呼同。【詩·大雅】於乎小子。【陸德明·音義】於音烏,乎音呼。【吳越春秋】越王夫人歌曰:徊復翔兮,游飇去復反兮。於乎,今經史於戲,於虖,嗚虖,嗚嘑,於乎相通,皆歎辭。

乎字来源解释:出自唐代杜牧的《阿房宫赋》:(不知乎一作:不知其;西东一作:东西)  妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人
出自两汉王褒的《洞箫赋》:秋蜩不食,抱朴而长吟兮,玄猿悲啸,搜索乎其间
出自南北朝庾信的《小园赋》:况乎管宁藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既暖而堪眠
出自两汉扬雄的《酒箴》:由是言之,酒何过乎?