应杼儿的名字打分测试结果
应
杼
儿
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
| 年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
|---|---|---|---|---|
| 公历生日 | 2026年 | 1月 | 5日 | 6点 |
| 农历生日 | 乙巳年 | 冬月 | 十七日 | 卯时 |
| 生辰八字 | 乙巳 | 戊子 | 己卯 | 丁卯 |
| 五行属相 | 木火 | 土水 | 土木 | 火木 |
解析每个字用于名字中的含义
【应】“应”字寓意广泛,可以代表成功、充实、有为、责任、福缘等美好寓意,很适合作为一个稳重、有能力的人的名字。
【杼】杼这个字寓意勤劳、创造力以及高度技艺和熟练度,也代表肩负责任、团结合作和心灵手巧等美好寓意。用于起名时,代表着聪明、勤奋、创造性强的人。
【儿】儿字在起名时,代表着家庭繁荣、孝顺、活力充沛、个性自由等美好寓意。
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 应 | 應 | 7 | 土 |
| 杼 | 杼 | 8 | 木 |
| 儿 | 兒 | 2 | 金 |
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【18】 | 【25】 | 【16】 | 【9】 | 【33】 |
| 【金】 | 【土】 | 【土】 | 【水】 | 【火】 |
| 【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【吉】 |
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。 (吉)
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读音:yīnɡ |
繁体:應 |
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笔画:7 |
部首:广 |
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应字详解:【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?於陵切,音膺。【說文】當也。从心?聲。【徐曰】?,鷹字也。本作?,今作應。 又料度辭也。【唐詩】應須,祇應,皆是也。 又【周語】其叔父實應且憎。【註】猶受也。 又國名。【括地志】故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。 又姓。出南頓,本周武王後。【左傳·僖二十四年】邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。 又通作膺。【書·武成】誕膺天命。【註】當也。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】?於證切,音譍。【集韻】答也。【廣韻】物相應也。【易·咸卦】二氣感應以相與。 又樂名。【周禮·春官·笙師應樂註】應長六尺五寸,象柷,有椎連底,左右相擊,以應柷也。【樂書】應樂,猶鷹之應物,其獲也小,故小鼓小舂謂之應,所以應大也。小鼙曰應鼓。【周禮·春官·小師】擊應鼓。【註】鼙也。 又天子之門曰應門。【詩·大雅】廼立應門。【註】正門也。 又州名。鴈門地,唐置應州。 又叶於容切,音雍。【易·蒙卦】童蒙求我,志應也。初筮告,以剛中也。【陸賈新語】事以類相從,聲以音相應。◎按應字,向來經史皆作平去二音。《正字通》止作去聲,誤。 |
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应字来源解释:出自南北朝谢庄的《月赋》: 陈王初丧应、刘,端忧多暇 |
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读音:zhù |
繁体:杼 |
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笔画:8 |
部首:木 |
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杼字是什么意思:杼:指织布机的梭子。 |
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杼字详解:【唐韻】【韻會】【正韻】直呂切【集韻】丈呂切,?除上聲。【說文】機之持緯者。【詩·小雅】小東大東,杼柚其空。 又【揚子·方言】杼、柚,作也。東齊土作謂之杼,木作謂之柚。 又薄也。【周禮·冬官考工記·輪人】凡爲輪,行澤者欲杼,故泥不附。【註】謂削薄其踐地者。又閷也。【周禮·冬官考工記·玉人】大圭長三尺,杼上終葵首,天子服之。 又長也。【揚子·方言】豐人杼首。 又或作芋,栗屬。【莊子·山木篇】衣裘褐,食杼栗。 又【集韻】常恕切,音署。泄水槽也。【管子·禁藏篇】鑽燧易火,杼井易水。 又莫?切,音茂。果名。 又【廣韻】羌舉切,橡也。 又【廣韻】神與切【集韻】上與切,?音墅。木名。栩也。【爾雅·釋木】栩杼。【疏】栩一名杼,柞樹也。【山海經】景山,其木多杼、檀。○按《說文》栩也,係?字之訓,杼訓機之持緯,二字音同義別。今韻書于直呂切下依《說文》杼、?分列,而於神與切下,去?存杼,且以栩也爲杼字之訓,似應从《說文》分列爲是。然《爾雅》諸書,?栩之?俱書作杼,而《玉篇》?註云今作杼,則竟合爲一字矣,存以俟考。 |
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杼字来源解释:出自南北朝的《木兰诗 / 木兰辞》:不闻机杼声,惟闻女叹息 |
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读音:ér |
繁体:兒 |
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笔画:2 |
部首:儿 |
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儿字是什么意思:儿一般指父母对子女的称呼,如儿子;指年轻人,青年,如健儿。 |
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儿字详解:【集韻】【韻會】?而鄰切,音仁。【說文】人也。【玉篇】仁人也。孔子曰:人在下,故詰屈。【戴侗·六書故】人儿非二字,特因所合而變其勢。合於左者,若伯若仲。合於下者,若兒若見。【鄭樵·六書略】人象立人,儿象行人。又【集韻】居拜切,音戒。仁人也。 |
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儿字来源解释:出自唐代高适的《燕歌行》:男儿本自重横行,天子非常赐颜色 |
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