起名
性       别
姓       氏
名       字
公历生日:
大师解名

于选讲名字的含义

于选讲五行解析
80

于选讲的名字打分测试结果

结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025年 12月 29日 15点
农历生日 乙巳年 冬月 初十 日 申时
生辰八字 乙巳 戊子 壬申 戊申
五行属相 木火 土水 水金 土金
于选讲名字的含义

解析每个字用于名字中的含义

【于】于这个字代表着充满希望和前进的态势,是一个富有正能量和美好寓意的字,可以用于起名。

【选】选这个字表示拥有选择权威、精选能力、挑选好的人才、美女和高尚品德,同时表现出强烈的竞争与拼搏精神。作为名字起源,选有很美好的寓意。

【讲】讲这个字所包含的寓意丰富多彩,涵盖了表达清晰、教育启迪、品德高尚、公正无私、医治疾病和交流沟通等多个方面。在起名时,可以根据不同的寓意来选择不同的称呼,以期能够给人们带来好运和美好的未来。

于选讲这个名字好不好
简体 繁体 笔画 字意五行
3
9
6
天格 人格 地格 外格 总格
【4】 【22】 【36】 【18】 【39】
【火】 【木】 【土】 【金】 【水】
【凶】 【凶】 【凶】 【大吉】 【吉】
天格22的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

于选讲 天格象素

(四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 (凶)

于选讲 天格解析

万事休止数,不足不全如同画饼充饥。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。

凶变,身遭凶变的万事休止符。(凶)
基业:美貌、香艳、破家、灾危、劫财;损家业。
家庭:六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少。应看开一些。
健康:衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
含义:属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
地格36的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

于选讲 地格象素

(波澜重叠)波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁。  (凶)

于选讲 地格解析

风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。

风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

于选讲 人格象素

(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)

于选讲 人格解析

秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格22的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

于选讲 外格象素

(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)

于选讲 外格解析

有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格22的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

于选讲 总格象素

向上进取容易成功而富贵,基础犹如立于磐石,泰然安康,心身健康,得享长寿。   (吉)

于选讲 总格解析

1、总论:坚强的毅力,能克服人生难关,有创业的天才,可积极向外发展成功,必能在社会上有所作为,但有意外失败及灾厄发生之灵意。
2、性格:好胜心较强,待人谦虚客气,但自律较严,不肯与人妥协,交际不太圆满,对自己满怀信心,容易陷入一意孤行。
3、意志:意志不坚,表面有毅力,外实内虚,耐性亦不足,处事冲动,欠考虑。
4、事业:事业成功有望,但创业过程较劳苦,中年后可一展抱负。慎防突然的崩溃。
5、家庭:生活大致圆满,夫妻有争吵之象,子女勤劳孝顺。
6、姓名测试爱情:男取勤俭贤淑之妻,婚后感情不甚和睦;女嫁有才干之夫,婚后生活圆满。
7、子女:子女少但有责任感,且都能孝顺父母。长大后成功率很高。
8、社交:有照顾他人的美德,但得不到亲友之助,交际平凡。慎防亲友拖累。
9、精神:内心有点苦闷,但都能得到安慰,喜忧参半。
10、才运:辛劳中有收获,才利可得。没有意外之财或祖产。
11、健康:易患神经衰弱,肝胃病。
12、老运:一生辛劳,晚景尚难安,精神不安定。
于选讲名字的寓意

读音:

繁体:

笔画:3

部首:

于字是什么意思:于1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。

于字详解:【唐韻】羽俱切【集韻】【韻會】【正韻】雲俱切,?音迂。【爾雅·釋詁】于,曰也。 又往也。【書·大誥】民獻有十夫,予翼以于。【詩·小雅】王于出征。 又【儀禮·士冠禮】宜之于假。【註】于,猶爲也。宜之見爲大矣。又【聘禮】賄在聘于賄。【註】于讀曰爲。言當視賓之禮,而爲之財也。又【司馬相如·長門賦敘】因于解悲愁之辭。 又未定之辭。【公羊傳·僖二十八年】歸于者何。歸于者,罪未定也。 又行貌。【韓愈·上宰相書】于于焉而來矣。 又于于,自足貌。【莊子·應帝王】其臥徐徐,其覺于于。 又鐘兩口之閒曰于。【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,銑閒謂之于。 又【前漢·元后傳】衣絳緣諸于。【註】大掖衣也。 又【唐書·元德秀傳】明皇命三百里內刺史縣令,以聲樂集,德秀惟樂工十人,聮袂歌于蔿于。 又草名。【爾雅·釋草】茜,蔓于。【註】生水中。一名軒于。【司馬相如·子虛賦】菴閭軒于。 又木名。【爾雅·釋木】棧木,于木。【註】僵木也。江東呼木觡。 又淳于,縣名。今密州安丘縣,古淳于國。 又姓。周武王第二子邘叔之後,以國爲氏,後因去邑爲于。又淳于,宣于,鮮于,多于,?于,皆複姓。又三氏姓。勿忸于,阿伏于,見【魏書·官氏志】。 又助語辭。【詩·召南】于沼于沚。【朱傳】于,於也。【周易】【毛詩】於皆作于。于於古通用。 又【集韻】邕俱切,音紆。廣大貌。【禮·檀弓】邾婁考公之喪,徐君使容居來弔含。有司曰:諸侯之來辱敝邑者,易則易,于則于,易于雜者,未之有也。又【文王世子】仲尼曰:周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。聞之曰:爲人臣者,殺其身有益於君,則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。 又【正韻】休居切,與吁通。歎辭。【詩·周南】于嗟麟兮。


考證:〔【禮·聘禮】賄在聘于賄〕 謹按本書之例禮記謂之禮,此出儀禮不當稱禮,謹省上禮字。〔【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,兩銑謂之于。〕 謹照原文兩銑改銑閒。〔【爾雅·釋木】棧木,于木。【註】僵木也。江東呼木船。〕 謹照原注木船改木觡。 〔【文王世子】周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。仲尼聞之曰,爲人臣者,殺其身有益于君,則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。〕 謹按周公至其君乎皆仲尼之言,此誤於聞之上增仲尼二字,謹照原文周公上增仲尼曰三字,聞之上省仲尼二字。法于益于兩于字照原文改於字。

于字来源解释:出自宋代范仲淹的《岳阳楼记》:然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?  若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼
出自两汉枚乘的《七发》:今太子肤色靡曼,四支委随,筋骨挺解,血脉淫濯,手足堕窳;越女侍前,齐姬奉后;往来游宴,纵恣于曲房隐间之中
出自两汉班昭的《东征赋》:既免脱于峻崄兮,历荥阳而过卷
出自唐代李白的《蜀道难》:噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟

读音:xuǎn

繁体:

笔画:9

部首:

选字是什么意思:选一般指挑选,选择,慎重,如挑选人才;也指风采,魅力,具有,拥有,如选贤与能。

选字详解:【廣韻】先兗切【集韻】【韻會】【正韻】須兗切,?音?。【玉篇】擇也。【詩·邶風】威儀棣棣,不可選也。【禮·禮運】選賢與能。【左傳·襄九年】舉不失選。 又少選,須臾也。【呂覽】少選發而視之。亦曰選閒。 又【正韻】白選,貨貝名。【史記·平準書】白金三品,其一圜之其文龍,名白選。 又【玉篇】去絹切【廣韻】思絹切【集韻】【正韻】須絹切,?音潠。【禮·王制】命鄕論秀士升之司徒,曰選士。【註】選,宣練反。 又【正韻】銓官也。【唐書】有《選舉志》。 又環舞也。【詩·齊風】舞則選兮。 又【字彙補】萬也。【山海經】五億十選九千八百步。【楊愼云】選與萬,古音通,遂借其字。 又選懦仁弱也。【後漢·淸河王傳】選懦之恩,知非國典。【註】選懦,仁弱慈戀,不決之意也。 又選懦、選耎,畏怯之意。【前漢·西南夷傳】議者選耎,復守和議。【後漢·西羌傳】公卿選懦,容頭過身。 又【廣韻】思管切【集韻】損管切,?音算。【集韻】數也。【書·盤庚】世選爾勞。【傳】數也。【左傳·昭九年】弗去懼選。【註】懼數其罪而責之也。 又與算同。【前漢·公孫賀傳贊】斗筲之徒,何足選。音義與算同。 又【集韻】【韻會】?數滑切,音刷。金選,銖兩名。【前漢·蕭望之傳】甫?之屬小過赦,薄罪贖,有金選之品。【應劭註】選,音刷。【正字通】漢讀率,《史記·周本紀》其罰百率。率,如刷。故劭以刷音之。 【說文】本作選。俗作選。選字从巺作。


考證:〔【史記·平準書】白金三品,其一圜之以文龍,名白選。〕 謹照原文以文龍改其文龍。〔又與巽通。【後漢·淸河王傳】選懦之恩,知非國典。【註】選懦,仁柔慈惠,不決之意也。〕 謹按淸河王傳選懦不作巽懦,註内亦不音巽,不得云與巽通。今改又與巽通爲又選懦仁弱也。並照原註仁柔慈惠改仁弱慈戀。〔【前漢·公孫賀傳贊】斗筲之人,何足選。〕 謹照原文之人改之徒。

选字来源解释:出自唐代李白的《怨歌行》:君王选玉色,侍寝金屏中
出自唐代白居易的《上阳白发人》:玄宗末岁初选入,入时十六今六十

读音:jiǎnɡ

繁体:

笔画:6

部首:

讲字是什么意思:讲:本义指和解,后引申为谈,说,解释,说明,商讨,商议等含义。

讲字详解:【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】?古項切,音港。【說文】和解也。【徐曰】古人言講解猶和解也。【戰國策】今君禁之,而秦未與魏講也。 又【廣雅】論也。【廣韻】告也。【禮·禮運】講信修睦。【疏】談說也。【又】講於仁。【疏】猶明也。 又【玉篇】習也。【增韻】究也。【易·兌卦】君子以朋友講習。【左傳·隱五年】故春蒐,夏苗,秋獮,冬狩,皆於農?以講事也。【周禮·夏官·校人】冬獻馬講馭夫。【註】講猶?習。 又【廣韻】謀也。【左傳·襄五年】詩曰:講事不令,集人來定。【杜註】逸詩也。言謀事不善,當聚致賢人以定之。 又官名。【唐書·百官志】國子監有直講四人,以經術講授。又【舊唐書·職官志】集賢殿書院有侍講學士。 又山名。【山海經】泰室之山北三十里曰講山。 又與顜通。【前漢·曹參傳】蕭何爲法,講若畫一。【史記】作顜。 又【字彙補】居?切,音媾。和也。【史記·甘茂傳】樗里子與魏講罷兵。【註】講,讀曰媾。 【說文】本作?。

讲字来源解释:来自唐诗:李隆基所著《赐诸州刺史以题座右》讲学试通论,阡陌劝耕桑。
来自宋词:王安中所著《北山移文哨遍》观向释谈空,寻真讲道,巢由何足相拟。